Jorge Luis Galbani
activo activo hace 2 semanas, 4 dias
Respuestas de foro creadas
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Luis Quagliarella
luisquagliarella@yahoo.com.ar
191.83.42.27QH Miguel Angel, felicitarte por el trabajo y por la entereza de tu vocación y aplicación al trabajo interno, es mi primera sensación, luego de leer esta hermosa plancha.
Personalmente, creo que tu plancha es un gran disparador para analizar cada uno de nosotros dónde estamos, dónde estuvimos y hacia dónde vamos. Las innumerables definiciones e interpretaciones de la moral son tan variadas y complejas como la humanidad misma. Debo destacar que me sirvió mucho, las reflexiones de varios de nuestros QQHH, algunos interpretando desde la legitimidad de los actos, otros desde lo intelectual, otro desde la fórmula binómica que se le suele denominar el par de opuesto y la necesaria concepción y decisión de entre los grises. Sabemos que no vivimos en blanco o en negro, en realidad esos sería muy sencillo y es ahí donde resalta tu disparo a la reflexión, en la necesidad permanente de interpretar los actos y/o actuar en un marco que consideramos moralmente aceptable en función de infinidad de variables que conforman nuestro SER, el marco espiritual, el legal, la educación, el intelecto, el entorno, la necesidades básicas, las necesidades no tan básicas y seguramente me quedan muchos por mencionar. Son ellos los que nos dictarán que es lo moral? o son esos marcos los que regularmente son referencias para entender o dictaminar sobre los actos morales?Decimos que somos seres libres, pregonamos que deseamos ser seres libres, no obstante nuestras miradas sobre la libertad, suelen estar minadas de conceptos, teorías y pensamientos que hemos tomado de otros. Creo, que análogamente nos pasa algo parecido con lo moral. Hemos adoptado lo que llamamos normas morales, para ser aceptados socialmente, no obstante, como se dijo en la tenida, alguno de nuestros QH, los pensadores más evolucionados, los que revolucionaron la filosofía, las ciencias, mayoritariamente debieron ser marginales a las normas impuestas, incluyendo claro está las normas morales vigentes en ese momento. Entonces que los impulsaba, me pregunto? Hace algunos siglos, la medicina y la brujería eran casi hermanos, hoy son cosas que ni se parecen. Hace algunos siglos el señor feudal, podía elegir cualquier niña para pasar una o varias noches, sin que su moral o la de la niña fueran juzgadas.
Entonces, lo que me queda por decir, querido hermano, que me traes un disparo de cañón en el centro del pecho y me revitaliza. No puedo borrar mi historia, no puedo olvidar lo hecho o no hecho, pero si puedo adaptarme e interpretar con nuevas miradas los actos que conjugan con mi conciencia de SER cada instante un poco mejor, a cada instante entregarme más al sentimiento que al pensamiento, ya que este último estará, según creo, influenciado por el pensamiento de otros. Mis sentimientos, siempre serán conocidos o no, más puros, serán mi reflejo y me permiten conectar con aquel SER SUPERIOR, que llamamos G.A.D.U. y que en nuestro diálogo con Él, encontramos la consciencia y en la medida que actuamos conscientes de su presencia, buscando ser mejores personas, ser mejores hermanos, encontramos el amor con el que vamos ajustando nuestro accionar y que llamamos normas morales.Querido Miguel Angel, muchas gracias por tu trabajo que me posibilita crecer. T.A.F
Erik FernandezImpactante la plancha del QH:. Julio, que no comente en la tenida virtual, pues se me corto internet en ese momento pero la pagina me permite una segunda oportunidad. Comienza cuestionandose desde el titulo cual es el espiritu masónico, relacionandolo con la trilogia cuerpo, alma, espiritu. Reconoce en la metanoia el haberse puesto de frente al camino iniciatico y alquimico, entendiendo como tal no solo el desarrollo del aprendizaje solo desde el aspecto tecnico-filosofico, sino agregandole el arte real, la vibracion, la unidad y la correspondencia que por otra parte, no se contrapone con el anterior sino que lo complementa. El entender que somos “espias” de un mundo distinto al que veniamos viendo como profanos, hace “magico” su pensamiento, como que lo que ese ser traia de su vida pre-iniciación, paso a ser el deleite de descubrir una y otra y otra enseñanza que hace apasionante comprender cada secreto encriptado. Esas “cosquillas” que el QH:. siente en su corazón es el espiritu masonico, que le permite descubrir enseñanzas apasionantes y que lo DELEITAN, a medida que lo descubre, percatandose que es un camino infinito, utópico pero no por ello lleno de belleza y armonia.-
Hermosa plancha basada en la simpleza de lo trascendental.
Miguel Angel FernndezEncuentro una hermosa plancha realizada por el Hermano Julio, observo como a través de la iniciación puede comenzar a preguntarse el significado de la muerte y de la vida, veo el gran trabajo que realiza para poder pulir sus aristas de su piedra bruta y el entusiasmo que ello representa para el. Observo que descubre la Gran Trilogía de cuerpo,alma y espíritu. que todas las religiones comparten.
Expresa los fundamentos del mundo profano regidos por dogmatismos y prejuicios.
Veo en el Hermano Julio una búsqueda de la verdad y del orden universal.
esta plancha como aprendiz me ha dejado un alto salario y le agradezco su gran labor y pasión en su búsqueda.-
Erik Fernandez
V:.M:., Q:.Q:.H:.H:.
Me parece muy valiente la plancha del Q:.H:. Miguel Angel, pues plantea un tema de alto nivel iniciatico como es la búsqueda de la verdad, atento a lo utópico que puede ser encontrar la verdad que permita abarcar los aspectos físico, espiritual, moral y esotérico del universo en que vivimos.-
Me ha sorprendido el análisis citando lo expresado por los filósofos en la plancha, pero aun es mas impactante la conclusión donde entiendo que ha empezado su trabajo de introspección en forma muy gratificante. Es interesante como expresa que va a buscar su verdad caminado, viviendo, sin dejar de lado el uso de sus conocimientos en todos los planos, dejando claro que sabe que puede costar encontrarla, pero sera SU VERDAD, y aún en el peor de los casos no encontrándola, el cree que caminar con honestidad intelectual, ya de por si es una experiencia gratificante y especialmente hermosa. Es decir caminar y empezar una trabajo introspectivo lo llevara muy probablemente a encontrar su verdad.-
Muy interesante el planteo del Q:.H:. quiero felicitarlo y a no bajar los brazos sin dudas ya estas caminando y reconociendo tu piedra para mejorarla.-
Es todo cuanto puedo aportar V:.M:. -
Julio NanclaresVM.·. por tu intermedio quiero expresarle mi gratitud al QH.·. Miguel A Fernández, por su primer plancha.
Realmente sorprendido por su extenso trabajo, que me demuestra las horas de reflexión y búsqueda, este tipo de trabajo no se pueden realizar, si dedicación, voluntad y atención cognitiva. Detalla claramente su observador despierto.
Su conclusión demuestra sus herramientas (mazo y cincel) en acción.
Lo aliento a seguir buscando en su camino, que ya va dejando huella.
Como también levantando su propia vara. Por esto mismo, para su próxima, tendrá que mostrarnos su uso de la regla de 24 pulgadas, ir más dentro suyo.
Tiene más para su propio aprendizaje y aporte, a la Masonería en acción.Es Todo V.·.M.·.
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Germán ValdésAgrdezco la plancha del QH.: Miguel,donde hace un importante paneo,del tema en cuestión,invocando a distintos filosofos con una elegancia para mi notable,sobre todo que es un tema iniciatico.
Se nota en el QH.: el buen uso de las herramientas, donde su piedra bruta, lo está trabajando bien a mi entender.
Mas que elogios,a esta plancha,que leyendo con atención,me deja un salario alto;lo invito a continuar así,porque para mi se encuentra,muy bien encaminado.
Es todo VM.: -
Luis Quagliarella
QH Miguel Angel una plancha muy bien llevada, primero con las investigaciones y comentarios de diferentes corrientes filosóficas e incluso el análisis del subjetivismo. Luego tú conclusión en la posición de hermano mazón. Me hiciste ver, que la gran mayoría de las veces confundimos nuestra voluntad de sincerarno o sinceramiento, con la verdad; que obviamente, tendrá la interpretación de nuestro interlocutor, más que nuestra sincera opinión al respecto de algo objetivo o subjetivo. Gracias, muchas gracias. Un muy buen salario
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Ricardo PueblaV∴M∴Q∴Q∴:
Comentar el trabajo del Q∴H∴ Miguel Angel me ubica directamente en el plano de la metafísica, porque de otra manera no podría ni siquiera acercarme a los conceptos vertidos en el mismo.
Previo a plantear mi parecer, debo ubicar el mismo y según mi punto de vista, en el mundo al que debería enfocarse el mismo.
En efecto, comprender como la filosofía masónica aborda el mundo especial del aspecto iniciático en su análisis.
Sabemos por definición que la Orden tiene el carácter de Filosófica, Progresista y Filantrópica, pero siempre desde el especial enfoque de lo Iniciático y es en este particular donde, a mi criterio se diferencia del conocimiento al que podríamos entender como “fuera del Templo”.
Y es esta característica Iniciática, la que determina que el conocimiento se transmite en nuestra Augusta Orden mediante símbolos y velada por alegorías, revelando con ello que en forma alguna se transmiten “verdades” en forma directa, sino que solo se entregan herramientas para que cada uno trate de descubrir sus “verdades”.
Y en este estado, aparece en toda su magnitud cual es el objeto de la búsqueda del conocimiento de la “verdad”, que creo que es el meollo del trabajo de nuestro Q..H.. Miguel Angel.
A lo largo del planteo realizado, la plancha nos hace cuestionar, con las expresiones de distintos filósofos, si la búsqueda debe quedar comprendida en un plano subjetivo, de verdades individuales, o si existe la posibilidad de acceder a una “Verdad” única totalizadora de lo Universal y por ello superando lo particular.
La plancha transita en este camino, en mi opinión, sobre todo al introducir la duda sistemática como método de acceder al conocimiento y poder responder ontológicamente a este cuestionamiento de introspección.
Todo ello manifestado en la conclusión del trabajo, donde aparece en toda su magnitud la importancia de la duda como guía de la búsqueda de la “verdad”, con la certeza que existe la posibilidad de acceder a la misma.
Es aquí donde radica el optimismo manifestado en el trabajo y que a mi criterio, supera todas las dudas, ya que el Q..H.. Miguel Angel enfoca su búsqueda con el objeto de culminar en la desarrollo directo de las Virtudes.
Y es en este aspecto, en que debe encaminarse la transformación iniciática, porque solamente con la adquisición del conocimiento trascendental, accederemos a la esencia de la Unidad Universal, que debería ser la guía de nuestra conducta virtuosa. Es cuanto puedo aportar.
Comentarios 4
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Julio Nanclares
Por tu intermedio V.•.M.•. quiero darle al H.•. mis aportes sobre su segundo trabajo.
Desde la misma introducción el QH.•. nos habla sobre su introspección con las herramientas del grado, y su analogía interesante de la armonía entre el mazo y el cincel.
Siendo un músico de niño, evidentemente su sensibilidad y conocimiento manifiesto por el arte, supo llevarme dentro de su viaje, en donde dos sonidos diferentes, a través de la Unión y Coherencia dan una Armonía y seguidamente una melodía.
Toma conciencia del Tiempo y Paciencia para seguir profundizando su interpretación en las herramientas.
Su introspección le hace tomar o quizás ver de una manera diferente, a Claro de Luna llevándolo a buscar en la historia las respuestas y mayor sentido del propósito.
Por ultimo en su conclusión nos advierte que no solo la Voluntad es suficiente, sino la Inteligencia adquirida con el tiempo, lo hizo ver la Belleza en el Simbolismo.
Seguramente con su Tenacidad, Belleza Sensible, nos llevará a mayores desafíos en su camino elegido.Es todo V.•.M.•.
2º Vig.•.
Julio Nanclares M.•.M.•. -
Carlos Gustavo BALBARREY,
VM y QQHH:
El Querido Hermano Leandro muestra compresión del camino iniciatico, deduce que la parte mecánica requiere la voluntad y a medida que va ejecutando y penetrando en la
obra descubre su esencia (la va desvelando), hasta lograr comunicarse con el arquitecto de la misma. Finalmente contrasta la experiencia pasando por el tamiz de la razón al estudiar la obra desde su historia. Con esto su vivencia se hace plena. El ideal es que esto sea una vivencia constante en todos los actos de nuestra vida. Para eso golpeamos sin cesar la piedra a diario.Dejo un cuentito de esos que le gustan al VM:
Un Aprendiz se quejó a un Maestro: “Nos cuentas historias, pero no nos explicas lo que quieren decir”
El Maestro replicó: “Y cuando vas al mercado a comprar naranjas ¿le pides acaso al tendero que las coma por ti y únicamente te deje las cáscaras?Es todo VM
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Erik Fernandez
V:.M:., Q:.Q:.H:.H:.
Sigo pensando que no existen las casualidades sino las causalidades. No es casual que en nuestra Logia estemos hablando de la música, de la utilización de las herramientas del aprendiz, en estos difíciles tiempos y sobre todo de armonía, según tus palabras ” la unión y coherencia de dos sonidos distintos que al unirse produce un efecto positivo ” ), yo agregaría que ese efecto positivo es vibración de alta frecuencia, entendiéndose alta frecuencia a la sabiduría del universo o sea el Gran Arquitecto del Universo. El Q:.H:., esta trabajando introspectivamente usando una herramienta que conoce a la perfección pues es un músico de conservatorio, pero además trabaja masonicamente entendiendo el sentido de las herramientas del grado. Es interesante el trabajo interior de como empieza a leer entre lineas , pues ” el tiempo y la paciencia ” son palabras que uno empieza a comprender cuando transita este apasionante camino de la Masonería.-
Es muy interesante tu trabajo Q:.H:. Leandro en todo el contenido, aunque la frutilla del postre esta al final cuando terminas la plancha con palabras hermosas, expresiones de un proceso interior virtuoso como voluntad, inteligencia, belleza y simbolismo.- -
Jorge Alberto Martos
VM y QQHH
Una persona como Leandro, amante de la música desde ya que tiene una sensibilidad distinta a la de muchos de nosotros.
Hace una buena descripción de las etapas de su introducción en la música y su aprendizaje, con fuerza de voluntad desarrollando la inteligencia y aplicando la belleza de los símbolos, logrando la armonía usando el mazo y el cincel.
Esperemos tener entre nosotros, buscando su condesa, un futuro Beethoven.
Agradezco la plancha al hermano.
Cumplido Venerable Maestro
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ESTÁN ABIERTO LOS TRABAJOS
Q.H. El trabajo de esta semana consiste en la lectura de una plancha, la misma se encuentra en BLOG, y después de descargarla y leerla deberán hacer sus comentarios sobre la misma, como verán no hay un horario establecido, pero te pedimos que trates de concentrarte en ello cuando realices los comentarios, como si estuvieses en Logia -
Luis Quagliarella
Admiro la investigación y estudios realizados por el QH Julio F. para realizar tan caudaloso trabajo que en verdad, debo re-leer varias veces para comprender en profundidad e interpretar, ya que conlleva información que desconozco y que no estoy familiarizados con ella.
Del trabajo realizado en equipo, puedo comparar que la fajina del QH no sólo ha ahondado en lo psicológico, en lo filosófico, sino también en gran parte en lo espiritual.
Interpreto esencialmente a la felicidad como un camino de constante aprendizajes, cuando digo aprendizajes no hablo de correr en lo nuevo exclusivamente, sino de vivir en lo que debemos internalizar. Y en esas experiencias, casi de manera inconsciente pero movilizados por la historia de nuestros ancestros y la de nuestros genes, que es buscar una perfección perdida en alguno de los procesos de evolución – involución que atravesó nuestra humanidad.
Y en esa chispa, que llamamos búsqueda de la perfección, buscamos todo aquello que nos acerque de manera vertical a la fuente de amor superior de la que venimos desprendido. Y todo aquello que nos aproxima a ese anhelo, nos brinda estadios de plenitud.
Esa búsqueda -dependiendo de la fuerza que podamos imprimirle- nos da diferentes matices en la vida, podemos por nuestro egoísmo, por nuestra formación, por nuestras experiencias y esencialmente por formar parte de un mundo profano en el que la fuerza de las distracciones, suelen desviar nuestra mirada de lo superior, para sólo mirar en la horizontalidad y allí, en los egos, en el mundo material, se pierde gran parte de ese aprendizaje, que estamos mandados a SER, allí, casi sin percibirlo, se esfuma la felicidad.
Es por eso, que solemos perder el camino de la felicidad, cuando la horizontalidad del hombre le gana a la verticalidad del ser superior (en proceso de superación) y nos distraemos, aún siendo conscientes de lo necesario de transitarlo. Ni hablar de quienes no pueden o no llegan a ese nivel de consciencia. Pero la felicidad es un camino de aprendizaje con estadíos de incorporación de información, otros de maduración o plena práctica que en definitiva nos lleva a una relación con la verticalidad del SER (desarrollo interno). En este sentido, al menos en el nivel de aprendiz en el que estoy, creo que es especialmente ese el significado de nuestras herramientas, GOLPEAR las rebabas de nuestro SER, es nada más y nada menos que la masonería del aprendiz en acción (sin contar con lo que muchas veces escuché de mis hermanos superiores, que jamás pierden la condición de aprendiz) y es claro que el camino es en conjunción a ese estado de plenitud, de libertad y de compromiso, eso que también entiendo, que podríamos llamar, felicidad masónica. Muchas Gracias QH Julio por movilizar la reflexión sobre el tema. -
Julio Nanclares
Por tu intermedio V.•.M.•. quiero hacerle llegar al Q.•.H.•. Julio Cesar Fernandez, mi profundo agradecimiento por manifestarse en su trabajo presentado, con el claro uso de sus herramientas del Grado.
La satisfacción de poder ver a un H.•. que no quedó conforme con su trabajo en conjunto realizado el año pasado sobre La Felicidad, sino que dudó.
Además utilizó quirúrgicamente su voluntad e inteligencia, ordenando sus tiempos, con su regla de 24 pulg.
Ver germinar una semilla!!!!! Tamaña satisfacción.
Buscó en su interior, durante la tormenta de imágenes, conceptos y palabras, pudiendo discernir, acomodar y entender su verdad, a través de su conciencia.
Mantuvo alerta su observador, siendo seguramente lo que lo llevará a los resultados que busca.
Gracias por renovar en mí, la Esperanza, de que se puede, que la masonería funciona (como decía un entrañable Hermano) y por encima de todo, que no está tan lejos la felicidad, está más cerca de lo que imaginamos.2º Vig.•. Julio Nanclares M.•.M.•.
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Ricardo Puebla
V∴M∴Q∴Q∴:
Comentar el trabajo del Q∴H∴ Julio me ubica directamente en el plano de la metafísica, porque de otra manera no podría ni siquiera acercarme a los conceptos vertidos en el mismo.
El mismo nos advierte que solamente en el plano metafísico es posible percibir el “estado de felicidad”, ya que es necesario al efecto superar la materia para llevar a la conciencia este estado.
Ya avanzando, aparece y luego de un proceso inductivo a tratar de explicar racionalmente su conclusión de haber arribado a la aprehensión del “estado de felicidad”.
Lo que nos demuestra que la percepción extrasensorial de conocimientos a priori, mediante obviamente una introspección, un regreso a nuestro interior, necesita de la razón para disciplinar los mismos y de esta manera radicarlos en nuestra conciencia.
Nos relata el Q∴H∴ que, para lograr acceder a su concepto de felicidad, que en mi caso adhiero en plenitud, ha tenido que superar circunstancias de tiempo y espacio y es más de todo aspecto material, entendiendo en este caso que lo sensible limita la posibilidad de lograr el acceso deseado.
En efecto, entendida la felicidad como un estado, solamente es posible desde un plano metafísico, lo que a mi criterio, es lo que le otorga su cualidad de permanente.
Digo ello atendiendo que en este estado nos encontramos inmersos en el mundo de las ideas puras, donde cualquier cualificación concreta es imposible por su propia naturaleza.
Baste como ejemplo tratar de explicar definir, o encerrar en un concepto la idea de belleza, aislándola de cualquier elemento a ser calificado de bello, o no. Esta calificación dependería de un proceso subjetivo, cultural o social, en conclusión meramente histórico, lo que despojaría a la belleza de permanente y por lo tanto, nos llevaría a concluir que lo que es bello para algunos para otros no lo es.
Regresando a la idea plasmada en el trabajo, aparece en toda su magnitud que el H∴, encuentra que la felicidad masónica radica en la virtud, ello es la habitualidad del bien y ello, no en su acción, sino en su naturaleza.
Por lo tanto, percibir y en su caso sentir la felicidad masónica solo es posible cuando traemos a la conciencia este concepto a priori, superando lo concreto y específico, transformando la misma en permanente y eterna. Es cuanto tengo para aportar. -
Erik Fernandez
V∴M∴Q∴Q∴:
La plancha del Q∴H∴ Julio tiene una sensibilidad sorprendente en cuanto a la definición de Felicidad puesto que expone, con quirúrgica sutileza, la posibilidad de elección que tenemos los seres humanos de orientar nuestro crecimiento hacia lo material o hacia lo esencial, o a lo que no es visible a los ojos, como diría Saint Exúpery.-
Realiza un análisis iniciático y trascendental, concluyendo con mucha autoridad que la felicidad esta en nosotros y trasciende en tanto y en cuanto nosotros sepamos hacerla trascender aplicando nuestros conceptos iniciáticos y desarrollando nuestra capacidad de sintonía en un todo con el universo, para poder llegar a correr el velo de Isis y asi elevarnos, a través del aprendizaje de la doctrina secreta. Realmente un trabajo de altísima calidad con una redacción excelente y una conclusión con mucha vibración.- -
Jorge Alberto Martos
VM y QH
Lamento haberme perdido el trabajo de conjunto que mendiona el QH Julio en su plancha. Pero eso no es lo mas importante sino la lectura que he realizado de este trabajo.
En mi opinion veo a la plancha en un grado superlativo, Julio a elevado mucho la vara, a la que costrara siquiera igualar. Pero como es todo en Masoneria, siempre los H nos sorprenden con sus distintos puntos de vista en los temas tratados y para nada ese trabajo queda descalificado.
Me parecio muy interesante el razonamiento que hace Julio de empezar por los opuestos, llegando a traves de ello a su verdadera felicidad, dependiendo desde ya, de los distintos estado en el ánimo de quienlo esta interpretando.
La profesionalidad de Julio en su vida profana le dá el toque al trabajo con el que logra el brillo que para mi ha logrado.
Muchas gracias VM -
Germán Valdés
V.:M.: Felicito al QH.: por su plancha,la verdad tuve que releer varias veces ya que algunos conceptos me cuestan aun comprender bien,no obsatante valoro lo escrito,si,observe,cuando dice “Ser Masón NOS exige ..” que habla en plural,cuando en mi humilde entender,creo que ser Masón es algo intimo de uno mismo,donde cada uno es artifice de sus logros,y que la Masonería nos da las herramientas para pulir nuestra piedra bruta.
La frase de Spinoza,me parecio loable,cuando encontramos dicha en la virtud soy capaz de controlar mis deseos.
LOs 7 Item que plantea el QH.: me parecierón excelente,es cierto que de nosotros depende buscarla o no.
Es todo VM:.
German Valdes A.:M.: -
Miguel Angel Fernndez
Siendo un aprendiz el cual recién soy iniciático en Masonería y sin tener experiencia profunda sobre este tema y agradeciendo a nuestro Hermano Julio César Fernández y su gran trabajo realizado para definir la felicidad el cual necesito releer para poder asimilar todas sus interpretaciones, mi humilde opinión me gustaría tener también como parámetro los pensamientos de Aristóteles quien determina a la felicidad como una actividad de acuerdo a la virtud. El hombre feliz vive bien y obra bien además distinguiendo tres tipos de felicidad: el placer (la vida de acuerdo con el cuerpo), política (según la retórica vida y de honor) y meditación (la vida de acuerdo a la razón). Pero la verdadera felicidad es ser autónomo y debe depender de sí mismo.
Llamando a las palabras del querido Hermano Ricardo se tiene que definir a la virtud como la excelencia y siguiendo los principios de la física y la metafísica, como una acción para llegar a la felicidad.
Para finalizar consideraría también tomar el bien como bien absoluto y que la virtud es la acción más apropiada para llegar a la felicidad.
Gracias y mis respetos a todos mis queridos Hermanos. -
Rubén MartínezV∴M∴ y QQ∴HH∴
La plancha del QH Julio Cesar, la cual agradezco, ha despertado en mi, en primer lugar una especial satisfacción. Ver a un H ∴ Aprendiz, que pese a su poco tiempo en la Orden ha sabido asimilar los conocimientos básicos sobre el simbolismo del grado.
Con respecto al contenido de la plancha me surge una sana duda. El H ∴ define la Felicidad como un estado de conciencia. Ahora bien, es ese estado una sensación permanente o efímera?
Desarrolla su análisis sobre el tema auto referenciándose, y esta bien, porque el primer grado es introspectivo. El H Julio desarrolla, como el mismo lo expresa, desde lo opuesto y desagrega una serie de conceptos que tienen que ver con su criterio sobre lo que considera ser feliz, o no.
Todo esto tiene de positivo que el H está visualizando lo que no le gusta, tanto de si mismo como de sus allegados, sea familia, grupo de trabajo, HH ∴, en fin toda la sociedad. Es de esperar que esta observación sobre si mismo le de la fortaleza y el carácter para cambiar lo que considere negativo, o sea, lo que no lo hace feliz.
Es todo V ∴M ∴ -
Matias Pons
V.:M.:
Es raro poder transmitirle al QH lo que me paso con la plancha , pero intentaré…
En un momento, ya como a mitad de la plancha , sentía como si me estuviera hablando mi viejo, el amor de las palabras y transparencia del hermano, me recordaron alguna de las charlas que se dan con un padre , que no hace otra cosa que intentar iluminarnos un poco el camino .
La agradezco e instó al hermano a seguir así. Ojalá esta tormenta pase pronto , para poder agradecerle con el TAF que nos caracteriza. -
Carlos Gustavo BALBARREY,
Personalmente considero que trabajar sobre el concepto de “felicidad” nos hace caer en generalidades, a veces demasiado ambiguas. Creo que el QH Julio intenta encauzarla en cuestiones particulares y en parte lo logra bastante bien; pero el trabajo en su conjunto termina siendo ambiguo. Por un lado está lleno de recursos de estilo, metafóricos, simbólicos, bellos, que llegan a adornar en exceso la prosa, y por el otro parece una exposición punto por punto de un recurso legal. Esto hace también que la cohesion semantica del trabajo se vea afectada. Esto es: una introduccion bastante larga que no funciona como hipótesis (podría haberse elaborado un prefacio), un desarrollo de enunciados, una conclusión simple que contrasta con lo adornado de los cuerpos anteriores del texto. De la misma manera ocurre con el contenido, los conceptos vertidos se complejizan en el cuerpo del texto y no precisamente apuntan a la síntesis, no obstante, si tomamos cada punto por separado el Hermano expone claridad y entendimiento en los conceptos. Entendiendo que menciona la “armonía” en varios pasajes, desde un punto valorativo, me permito verter estas observaciones, mas de tipo lingüístico, en el aporte de la búsqueda de la excelencia que evidentemente emprende nuestro Querido Julio. Entiéndase que estoy hilando fino y que considero un trabajo de alta factura desde lo simbólico interpretativo, muy superior al que se presento en conjunto oportunamente.
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Carlos Gustavo BALBARREY,
El numero 3 representa el “equilibrio”, la plomada es la “equidad”, cuando caminamos el pavimento entre el negro y el blanco nosotros venimos a ser parte activa de ese símbolo y ejercer de sintesis. Todo esto la filosofia aristotelica lo define en la VIRTUD, mencionada como la felicidad misma en la plancha. Aristoteles define a la virtud como el “justo medio” entre el “defecto” y el “exceso” para ejemplo podemos decir lo siguiente: defecto=cobarde, exceso=temerario, VIRTUD=Valiente.
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Carlos Gustavo BALBARREY,
Es ese el concepto general de la plancha según mi entender, que semánticamente no ha sido claro.
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Jorge Luis GalbaniRealmente me gustó mucho el trabajo, veo un avance importante en el hermano en lograr un equilibrio, y sin tratar de caer en generalidades en este tema de la Felicidad, sin perjuicio de volver a opinar al final, me parecía que debía hacer un comentario sobre el tema
Creo que el PROPÓSITO primordial de nuestra vida es buscar la felicidad. Mo importa que creas o si eres religioso o si no cree en ninguna religión, todos de alguna manera terminamos buscamos algo mejor en la vida. Así pues, creo que la tendencia básica de nuestra vida nos encamina en pos de la felicidad. Por lo tanto el propósito de la vida es que seamos felices o la felicidad.
Me he preguntado muchas veces ¿Soy feliz? -Sí -.Sí…, definitivamente. Pero ¿es la felicidad mi objetivo prioritario? ¿Y es verdaderamente posible alcanzarla? -Sí….. Estoy persuadido de que puedo alcanzarla; Desde mi posición pienso que es un objetivo alcanzable. ¡Pero como¡, ¿Dejando de lado cosas? ¿Conformándome con menos? Y muchas veces pesar, cuando nuestra mente no está clara, que para que el hombre sea “feliz” debe estar incluido en el plan del G.A.D.U. Este tipo de pensamientos nos lleva numerosas veces a la conclusión de que lo máximo que podía esperar es la iluminación celestial para pasar de la desdicha a la felicidad Desde ese punto de vista la afirmación de que existía un camino claramente definido que conducía a la felicidad parece bastante radical. Pero cuando contemplamos retrospectivamente nuestros años vivido, recordaremos haber hablado sinnúmero de veces de la felicidad. Probablemente, se pueda decir que alivia los síntomas de soledad, depresión o ansiedad, que resuelve los conflictos internos o los problemas de relación, pero nunca se alcanzar la felicidad completa. .
El concepto de felicidad me ha parecido estar mal definido, siempre ha sido para mi indescifrable. Al parecer, este punto de vista sobre la naturaleza de la felicidad esta muy dividido., En los momentos de alegría que trae la vida, la felicidad parece llovida del cielo. Para la mente, no se trataba de algo que se pueda desenvolver y mantener dedicándose simplemente a pensarlo en mi mente. ¿-Al decir la mente, en este argumento no me estoy refiriendo a la mente simplemente como una capacidad conocedora o Capacidad. el término más bien en un significado mucho más amplio más cercano al espíritu, y que Incluye entre otras cosas los sentimientos el intelecto, cerebro y corazón. Al aplicar un método interno podemos experimentar una innovación de nuestra actitud de toda nuestra perspectiva y nuestro enfoque de la vida. »Discutir sobre esta regla presupone señalar muchos factores y quizá también tengamos que referirnos a muchos métodos. Pero, en términos generales, uno empieza por identificar aquellos factores que conducen a la felicidad y los que conducen al sufrimiento. Una vez hecho eso, es necesario eliminar gradualmente los factores que llevan al sufrimiento mediante el cultivo de los que llevan a la felicidad. Ése es el camino.
Nuestros días están contados. En este momento, muchos miles de seres nacen en el mundo, algunos viven sólo unos pocos días o semanas, para luego sucumbir a la enfermedad o cualquier otra desgracia. Otros están destinados a vivir hasta un siglo, incluso más, y a experimentar todo lo que la vida nos puede ofrecer: triunfo, desesperación, alegría, odio y amor. Pero tanto si vivimos un día como un siglo, sigue en vigor la pregunta: ¿cuál es el propósito de nuestra vida? El propósito de nuestra existencia es buscar la felicidad. Esta afirmación parece impuesta por el sentido común, Pero ¿acaso una vida basada en la búsqueda de la felicidad personal no es, por naturaleza, egoísta e incluso poco reflexiva? No necesariamente. Seguramente las personas desdichads las que tienden a estar más centradas en sí mismas; son a menudo retraídas, melancólicas e incluso propensas a la antipatía. Las personas felices, por el contrario, son generalmente más sociables, flexibles y creativas, más capaces de tolerar las frustraciones cotidianas y, lo que es más importante, son más cariñosas y compasivas que las personas desdichadas. -
Mauro Andrés GalbaniV∴M∴, QQ∴HH∴:
Sin mucho más que pueda aportar a todo lo ya mencionado (que me ha resultado muy gratificante) solo puedo dejar mi humilde opinón sobre el tema expuesto.
Yo en lo personal (y siguiendo el concepto de felicidad como estado de conciencia, que puede ser permanente) considero que la felicidad es un estado de la conciencia que se adquiere cuando la mente-conciencia goza de breves momentos de salud.
Entiéndase como salud el despojo de todo tipo de mal. Si bien, este concepto puede parecer radical, no lo es. Vivimos todos en un estado permanente de insalubridad psicológica. Problemas, conflictos y un sin fin de toxicidades azotan nuestra psique a diario. O díganme, ¿quién descansa ahora con los problemas que estamos viviendo mundialmente?
Entonces la forma de alcanzar la felicitad (y por ende, el trabajo de un aprendiz masón) es despojarnos de todos los males que habitan en nuestro ser. Y para ello tenemos dos poderosas herramientas, el mazo y el cincel. Con ellas debemos limar las aristas del fanatismo, la envidia, el odio, etc. para obtener la piedra cúbica con la que vamos a construir nuestro templo. Porque en esencia, el ser es armónico, y donde hay armonía, hay felicidad. -
Daniel Edgardo ESTEVEZ,
V:.M:. RR:. y QQ:. HH:. agradezco el trabajo del Q:.H:. Julio, por su dedicación y estudio, el trabajo representa a mi modo de ver que la felicidad se da en precisos momentos, el logro de un éxito o varios, porque desde el punto de vista planteado de la plancha, la infelicidad seria el fracaso, por ende desde mi punto de vista, la felicidad es momentánea, la buscamos eternamente, pero solo la disfrutamos en momentos, que podrán ser sostenidos o momentáneos, pero creo que todo siempre esta analizado desde el punto de vista del espectador, desde donde uno se para, donde se apoya el compás, por eso creo que como aprendices, si bien trabajamos instrospectivamente, desde el comienzo tenemos contacto con el universo y con sus elementos, les envio un gran T:.A:.F:. en estos momentos de crisis donde todos seguimos buscando la felicidad a pesar de lo que pasa en el mundo con nuestros HH:. prof:. amigos y parientes. estamos aquí para eso apoyarnos y mantener los lazos de fraternidad a fuego.
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V:.M:. y QQ:.HH:.
Quería agradecer el trabajo del Hermano Ricardo ya que este me pareció no solo muy enriquecedor en cuanto al contenido sino también muy rico en su estructura.
Pienso que el ascesis se vincula directamente con el mazo, ya que es el símbolo de nuestro poder, manifestación de nuestro temple, constancia y voluntad, por tanto es representación simbólica de la fuerza y de la tenacidad firme del masón.
Creo que no solo que iniciación nos da lugar a la ascensión sino la búsqueda de ella misma. Si bien es en ella que nosotros buscamos la perfección al pasar las puertas del templo reconociendo nuestras aristas, aprendiendo a trabajar en nuestra piedra tosca. Es por medio de la iniciación que nosotros mutamos en busca de algo superior.
Sin duda la introspección es el camino, es el sendero que vamos a tener que transitar toda nuestra vida con sabores dulces, amargos y sin sabores pero es el camino que nos va a llevar a un estadío superior.
Es todo V:.M:.
He debido leer varias veces el texto. Indudablemente me resulta dificultoso sostener la concentración y línea del texto, ante tanta terminología, si bien no difícil, bastante diferente e innovadora para lo habitual en mí. Me queda como aprendizaje que la ASCESIS es un estado de elevación e introspección muy particular, que se genera a partir de la iniciación real del hombre, que deja paulatinamente de ser profano desde el momento de su muerte y transformación de la iniciación, para iniciar comenzar con las herramientas brindadas a pulir la piedra que es, sustentado en el decir de un interior conectado con el ser superior que llamamos Gran Arquitecto del Universo. Deseo agradecer muy especialmente el trabajo de esta plancha al Q.: H.: Ricardo Puebla quien ha puesto con su texto, la necesidad de volver al diccionarios como en la universidad. Ello, luego de varias lecturas me permitió lograr la reflexión de la plancha. Muchas Gracias